サギ・菓子・京都話などなど☆
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です。風邪が治るまで。
起きる時間が遅くなるのは、疲れがとりきれていないからなのかな・・・。
最近、電車の中では30年ぐらい前の中国の生活雑貨の写真本を見ていますが、なんというか“製品として上質ではないけど面白い”かんじが好きだなぁと思います。
起きる時間が遅くなるのは、疲れがとりきれていないからなのかな・・・。
最近、電車の中では30年ぐらい前の中国の生活雑貨の写真本を見ていますが、なんというか“製品として上質ではないけど面白い”かんじが好きだなぁと思います。
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寒そうなので、津山行きはやめて今治へ行こうかなと再考中です~
高速バスの便をいろいろみていると今治が目にとまりまして。
しまなみ、しまなみ!
今のところ“タオルが有名らしい”ことぐらいしか情報がないのですが、もっと調べてみよう。
高速バスの便をいろいろみていると今治が目にとまりまして。
しまなみ、しまなみ!
今のところ“タオルが有名らしい”ことぐらいしか情報がないのですが、もっと調べてみよう。
かなり降り続いてますね~
道路がアイスバーン状で自転車だとすべりそうなので、歩いていこうかなあ。
そのためには家をいつもより早く出なければなのですが、寒いとなかなかシャキシャキ行動できません。
昨日からまた六角先生の古社寺調査本を読みはじめましたが、驚くほど内容が頭にはいってきません・・・(汗)。
たしか、今は大徳寺あたりだったような。
長い年月の間に有名なお寺でも所蔵品は玉石混交になっているのか、六角先生はめったに「良品也」とは言いませんが、たまに“良”が出ると、他人事ながら(やったー!)と思います。
そういえば、今日は節分でしたね。
恵方巻は作りませんし予約もしていませんが、巻きずしくらいは帰りがけに買ってこよう。
大豆も量が多くないのがあれば買おうかな。
道路がアイスバーン状で自転車だとすべりそうなので、歩いていこうかなあ。
そのためには家をいつもより早く出なければなのですが、寒いとなかなかシャキシャキ行動できません。
昨日からまた六角先生の古社寺調査本を読みはじめましたが、驚くほど内容が頭にはいってきません・・・(汗)。
たしか、今は大徳寺あたりだったような。
長い年月の間に有名なお寺でも所蔵品は玉石混交になっているのか、六角先生はめったに「良品也」とは言いませんが、たまに“良”が出ると、他人事ながら(やったー!)と思います。
そういえば、今日は節分でしたね。
恵方巻は作りませんし予約もしていませんが、巻きずしくらいは帰りがけに買ってこよう。
大豆も量が多くないのがあれば買おうかな。
考えていたのですが、朝食を食べて満腹になったらあらかたわすれてしまいました・・・
何かといいますと、物事の認識の仕方が“ことば”と“画像”でどっちのタイプかということなのですが、私は一応SSなど書いていながら圧倒的に画像タイプだなあ、と。
絵は観る方専門で絵というスタンスで表現したいと思ったことはないのですが、もし絵が上手く描けたら文は書いていなかったかもしれないと思います。
でも文を書いてきたおかげで、すくなからず苦手な“ことば”の練習にはなっているので有難いです。
うーん、でももとからの“ことば”タイプの人がやっぱりうらやましいですね。
脈絡はありませんが、最近(昔の人が書いた本を読んでないなぁ)と思い、青空文庫に行って「あ」の人名から読み始めてみましたが、龍之介さん、常識のあるまともな方だなぁとびっくりしました。
なんとなく友達がいないイメージでしたが、ちゃんと友達がいたんですね・・・!(失礼)
何かといいますと、物事の認識の仕方が“ことば”と“画像”でどっちのタイプかということなのですが、私は一応SSなど書いていながら圧倒的に画像タイプだなあ、と。
絵は観る方専門で絵というスタンスで表現したいと思ったことはないのですが、もし絵が上手く描けたら文は書いていなかったかもしれないと思います。
でも文を書いてきたおかげで、すくなからず苦手な“ことば”の練習にはなっているので有難いです。
うーん、でももとからの“ことば”タイプの人がやっぱりうらやましいですね。
脈絡はありませんが、最近(昔の人が書いた本を読んでないなぁ)と思い、青空文庫に行って「あ」の人名から読み始めてみましたが、龍之介さん、常識のあるまともな方だなぁとびっくりしました。
なんとなく友達がいないイメージでしたが、ちゃんと友達がいたんですね・・・!(失礼)